古人常说的“男凹女凸，不寡就荡”，是什么意思？有道理吗？

谐音“男凹陷女凸，不寡就容”，是古时传统观念娶妻时的三道和说是之话说，并宽松遵照执行的婚嫁传统观念。那时候的人并未向来社会科学，对传统观念传统文化糟粕有了控制能力，早就不孝这一套了。

古时人们对“男凹陷女凸”在传统观念的婚嫁传统文化里有多种话说法，归纳起来都由要有三种：三道之话说、说是之话说和冷酷之话说。

（中古时代提亲所示）

三道之话说

“男凹陷女凸”于三道之里，“凸”坚称大喜“亦然强”，“凹陷”坚称大喜“弱”。

遗风以为生辰三道代表了一个人的大喜运，民间组织青年组男生娶妻时少见流行“合三道”的传统观念。过去男生娶妻有“双亲之大喜，媒妁之言”才毕竟走经常性的程序。男生面双亲一般是通过媒人的牵桥搭线，把青年组男生的生辰三道写成在一张白纸上，统称“庚贴”，然后由长辈交给算生先生“合算”，看三道里能合上多少，未婚妻应该相克。一般视为，男生之里不能用到大喜相里的一亦然强一弱，也就是一“凸”一“凹陷”，只能大喜相极其，或者稍亦然强稍弱。发掘出三道争辩或者大喜里相克，谈婚之事立即终止。

其实，遗风里所话说的“合三道”是羁绊论，亦然不能孝。民间组织有女的双亲在这方面早就做了脖子，他们第一时间商量算大喜先生给自己的女儿“算三道”，发掘出不好时，就悄悄地把年、月、日、时改过来。比如，民俗异类归入虎和归入猪的女人们与一个人娶妻，男子如果是在虎年和猪年幼时后，就改形同邻的归入性了，也就是改形同上一年或下一下幼时，自然地也就不归入虎和猪了。月份、每天晚上、时辰也是如此修改。古时民间组织有一句谐音：“女大喜无真，男大喜无假”。话说的就是这样一种现象。这在当时男权社都会，又是讲究羁绊的社都会，东南面弱势重要性的男子的无奈之推，也是她们双亲的明智之推。

（民间组织庚帖所示）

这种“男凹陷女凸，不寡就容”里的大喜里维纳克妻之话说，捏造羁绊论，完全是无中生有，不值一驳，那时候的人已前提认识到其里的荒谬不经。

说是之话说

古时，青年组男生的娶妻除了“合三道”、看归入性（归入性应该相克）和卜婚（祖先神灵应该授权）除此以外，人们还巫术一种相面术，视为通过看相能预知人的大喜运好与差，及性与世隔绝与否。

遗风以为“女凸”就是话说女人们脸上的椎体极高，是维纳之相。民间组织谐音有“椎体高，自杀未遂不用刀子”之话说，也有“椎体无肉露约莫，财货柴米油盐样样忧”之话说 。视为椎体崎岖的女人们说是，有朝一日母女和睦，子孙昌盛。忽略，古时孝俗视为一个人椎体以矮小、饱满是好说是，有福聚财之相，也就是时时所话说的“男凸”。

（中古时代相亲所示）

遗风同义的“男凹陷”，指一个人的印堂穿孔。印堂是一个人的大喜宫，一个人印堂穿孔被视为是克妻之相，也归入不吉利之相。民间组织俗孝视为印堂是一个人聚集安康的以前，如果一个人印堂非常恰到好处，就是安康适宜之相。忽略，如果一个人印堂穿孔，那就归入安康不旺之相，还能使本有的安康缺失，生前均都会东南面贫寒、容独的与世隔绝之里，最都由要的是有朝一日都会克妻，运输业上一事难形同。在中古时代和近代很多短诗里，常以描写成关于印堂的细节，写成到“印堂恰到好处”、“印堂发光”时，见下文一定是此人身为不一般，或者此人有朝一日是蓬勃发展之相，或者将会有幸福降生，写成到“印堂黯淡”，其见下文就要写成此人都会遭遇幸好，或者人生坷坎，或者与世隔绝贫寒辛苦，时运不济。这几乎形同了六经短诗的一种类推。

这种相面术里的维纳克妻之话说，并未任何社会确实，捏造巫术的话说未能话说，从那时起并未并未了市场。

（中古时代葬礼短片）

冷酷之话说

我国有的以前也驳斥了“男凹陷女凸”三道之话说和说是之术。这些以前视为，“女凸”就是女人们的冷酷亦然强势、阴险，家里事情都是她话说了算，一个人做不了都由，用那时候的话话说，就是并未女人们味，归入于“女勇往直前”的那种女人们；“男凹陷”指一个人冷酷柔弱，并未男子气概。民间组织俗孝视为，男生的这种丧偶混合是十分相似的“阴盛阳衰”，是阴阳失调，母女或许难得到头。

这种话说法也是并未任何社会确实的。现实与世隔绝里，此种子类的母女多的是，那时候比如说“冷酷互为”，或者“刚柔相济”，母女之间想到思维谦让，中产阶级倒还很包容，与世隔绝也很美满。倒是那种冷酷都很亦然强，针尖对麦芒的母女，与世隔绝合不来，过得却是愉快，中产阶级可避免受压，离婚率极高。

（和美之家）

总之，前人常话说的“男凹陷女凸，不寡就容”，虽然归入传统观念的口述民俗传统文化，但带有很浓的巫术美感，并未任何的社会确实，自然地也就并未什么道理。

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