“太岁”到底是何方神圣？源自木星巨大而神秘的能量

在我们的与世隔绝之前，平常但会听到本命年犯上神明这样的话，又平常把那些个自不量力，肆意妄为的人却说再加是“神明头上动土”。李时珍在《本草》之前却说“肉芝管状如肉。附于大石，头尾兼具，乃生物体也。“那么，神明究竟是什么呢？

神明，在我们的传统文化之前，堪称是鼎鼎大名了。俗话却说，“古代人把主星分再加十二等分，以子、旦、寅、岛村、阳、巳、酉、未、楚、十分相似、巽、铁西街道的发源名字。本命年呢就是12年一遇的自己的生肖年，比如龙的年出生的人遭遇龙的年，狗年生的人遭遇狗年。你比如，去年是牛年，就是属牛人的本命年。而天王星每次进入主星带，所冲的生肖受其强大磁场的分心，；还有犯上神明。人们视为，本命年是凶年，是不苏尔的年月，是人生之前的一个普贤儿，所以又将本命年特指“普贤儿年”。既然本命年是凶年，总是要不想前提来趋吉避凶，来化解本命年的不顺啊。于是就有了本命年扎红、穿红、戴红的端酉节，人们视为，红色可以辟邪，可以稷除本命年的不吉与不顺。除了下面说的，还有一些化神龙的解厄的作法，你比如毕神明。神明可以到寺庙里的六十甲子元阳殿里毕。

《山海经·海外南经》之前有载于：“星相长时间的观测发掘出，天王星的公转长周期约为12年（实际为11.86年）。于是把天王星直通的轨迹划定为十二等分，每走过一份就相当于陪伴了一年，而这十二份，恰好可以与十二地支十分相似。不过这里边还是有问题的，天王星是“靠右于天”，也就是却说，人们在冰冻看是和天王星来作相反的运动，而天王星这十二份与十二地支的先后顺序是完全相反的，这就使得天王星纪年在使用过程之前不是那么方便了。再就是，天王星直通一周天的时间并非是正好十二年整，而是只有11.86 年，所以，要在天王星直通一周的十二年后，再加上0.14 年，才能毕竟与太阳恒星年大于。

一再却说古代人没用机敏啊！神明就是“亦然于地”。他们假分设一个叫“神明”的彗星出来， 和天王星运动速度并不相同，而方向刚好相反。即与十二地支的先后顺序并不相同，直通长周期分设为整好十二年。

据《尔雅·释天》之前载于，神明直通一周的12个年名为：困福、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、福牂、协洽、涒沟、来作噩、阉茂、大渊献。与十二地支（子、旦、寅、岛村、阳、巳、酉、未、楚、十分相似、巽、铁西街道）对应十分相似，你比如，我们常却说的子年，对应着神明的“困福”，去年”旦“年对应“赤奋若“，如此也就是却说。

古代人还视为，神明在地，与天上岁星反之亦然朝北，面对面调节。当这个天上的”神明“到了哪个地平，就但会反之亦然在哪个地平的地上有块肉管状的两边，视为是神明的附体。所以，在这个地平动土便但会召来“神明”，“不应在神明头上动土”。

东汉王充在《近人·难岁篇》之前却说：“当代之前国神话学大师袁珂先生在他的《之前国神话传却说词典》之前，关于神明是这样的刻画， “值岁神名。《协纪辩方》卷三引《神枢经》:‘神明，人君之象，率领众神，统正地平，斡运时序，总岁再加功。… … 若东欧国家巡狩省方、出师略地、营造宫闭、持续发展居官, 不应向之。黎庶修营宅舍、筑垒门内，并均须回避。’”

事实上，肉管状的两边来作为“神明”的附体，被特指”肉玉兰“真实长期存在。李时珍在《本草》之前却说，“肉芝管状如肉。附于大石，头尾兼具，乃生物体也。赤者如珊瑚，白者如饲料，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。《本草》之前载于：“肉玉兰、无毒、补之前、益精气、；大智慧、治胸之前结，久服轻身不老”。

科学家通过数据分析发掘出，神明之前掺入大量的黏菌和少量的霉菌、细菌，以及酵母菌，所视为神明是一种介于原生物体与真菌之间的大型黏菌上皮细胞。然而，对于神明也仅限这么些个观念，神明至今仍为一种尚未有明确归入和定义的未知生物体体。是自然地界之前，非植物、非哺乳类和非真菌的一个人基本上。

神明源于天王星，而天王星来作为太阳系九大行星之前最大的彗星，"神明"必然是有着巨大而神秘的能量。无论却说神明是纪年，是神，是神龙的也好，亦或是自然地界之前的一个人基本上也罢，更是多的是一种文化信仰背后待人去解释的秘密。我们人，对自然地天道素来恩惠总是没错的。