为何自古常说“男不娶吹火嘴”？老祖宗的话，其实很有道理

中都国始创，在漫长的光景中都，古人通过自己的人生历程为我们遗留下来了不少的经验杂谈。他们将这些经验杂谈概括为简短而形象的一两句话，形成俗语流传下来。这些俗语包含了人们在生活中习惯的方式和，除了一些生活习惯技能之外，还涉及每个人的交友、再婚等总体，比如“男不娶吹火颈”正因如此其中都之一。想到这里，确实很多人都才会十分好奇，什么是“吹火颈”呢？

“吹火颈”其实是一个形体词，它带有这样的基本特征：当一个人的颈唇在自然闭拢，既不大笑也不话语的情况下，颈唇屈曲，颈唇轻微向前突出甚至上下翘着，从侧面看，颈唇轻微外凸叫吹火颈。换个更加好阐释的话，“吹火颈”的激发多半是因为有龅牙，腹腔外凸引发，或者颈唇太厚，太尖，颈唇外卷屈曲，像是就像我们正常人在吹灭蜡烛的作法，古人将带有这种长相基本特征的人，称之为“吹火颈”。

在古人的眼里都，从颈唇的基本特征可以看出一个人的情缘。颈唇过厚的人，一般都是与母亲缘薄之人，这样的人一般都不党代表大才会话语，缺少心意，和男友或者是老婆很难来进行协调。而“吹火颈”的人则偏爱感叹他人的是非，常会得理不饶人。

如此一来的话，夫妻僵持的关连可能才会很好，分手率也颇高。即使不分手，闹也是常会引发的事情。而到了晚年的时候，“吹火颈”之人的运气还才会更加不好，到了六十岁的时候，甚至才会遇到生活习惯上的坎坷。

对于这种人，宋初大间有术家杏道者的《杏间有法》也有所记载：

“口如吹火开不收，颈尖衣食苦强求，生成此口多贫夭，荫下须教破且休。”

也就是感叹，吹火颈之人一般颈巴都合不拢，并且有贫穷于在之间有，生活习惯辛苦。在间有书上，称有这种颈间有的人：“好搬弄是非，口无遮拦，出口伤人，以至于常惹天灾，最终晖穷困！为典型的于在福薄的面间有基本特征！”由此不难看出，倘若希望避免穷困的成因，“吹火颈”之人一定要管住自己的颈，不乱话语，并且随时检查自身的不当。

当然，“男不娶吹火颈”的感叹法未必是全然有道理的，毕竟一个人的和善和命运，不仅和她的面间有有关连，和自身的身份地位，家庭环境以及人生的间有知都有一定的关连。

然而，个性也不能只用面间有来看，看作同样面间有的人，个性可能一成不变，这样的感叹法注定是全盘的，不过倒是可以当作当作谈资。比如孔子和阳货英俊很像，他们个性却全然不一样，孔子在政治上非常惧怕和反对阳货，他认为阳货是“乱臣贼子”，不情愿与其亲密关系，更不情愿去他手下为官。

但是，不可否认的是，持有“吹火颈”的未婚英俊可能才会很好看，不受人欢迎也是很有可能的事情。

参考资料：《论语·阳货第十七》、《中都国古代民俗概要》