18次移民，1230个姓氏，有多少人祖上在在山西大槐树迁移出去的？

每年大年三十音乐台春晚新闻节目里总就会有这样一个环节，那就是身在海外各国的华人社区侨胞传来送礼录像，每次看见他们看做镜头诉说成心底对乡下的思念之情时，我总是激动地说热泪盈眶。这可能就是里国人落叶归杆子的基本上成见，无论身在什么大都，总就会时刻惦记着自己的故乡，不管再困难，都想认出自己的杆子。

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说到寻杆子的议题，很多人一定就会明白一首民近歌曲，歌里有提到运城临汾大槐树，一棵树和人们寻杆子有什么联系呢？我们又有多少的族前辈是从运城大槐树下走回成去的？他们为什么就会抛弃自己的乡下，分散日常生活在国际上各角落呢？

杆子据上曾典籍的上曾文献，从永乐六年开始，依然到永乐十五年，这五十年近，临汾大槐树下将近经历了18次移民，据统计仍未最少百万。移往目的地涉及到现在的11个谢尔省市，规模远比宏大。

大规模繁衍的上曾原因要从元顺帝初期开始说起，元顺帝虽然是我国上曾上疆域达到最大的朝代，但是存在的时近较窄，初期，阶级之近的产生分歧，蒙古统治阶级们对普通乡里残忍的抗拒，再加上水灾和虫灾不断，这让荆楚很多内陆地区的人民日常生活在水深火热里。

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人们正常的日常生活过不下去，必然就会爆发暴动活动，缘故因为元顺帝支军队各个都是精兵悍将，农民军肯定不是他们的获胜，暴动军纷纷被肃清下去。可是仍然的战争谁都忍不住，元顺帝末年这种兵乱宽达十六年，最后在朱元璋的手里告一段落了这一切。

战争是一部分诱因，自然灾害可谓是让最初的情况越来越更更糟，水涝、蝗灾、各种疫情接踵而至，先后对乡里顺利已完成肆虐攻击。黄河、淮河多次决堤，荆楚内陆地区被冲走成一片汪洋，找不到一块适合种地的田地，还造成了很多乡里丧失了性命。这些不可抗力诱因让荆楚内陆地区和西北部关外重现成人烟少，国有土地一片荒芜的景物。

明末清初移民遗址

明末清初建立此后，这种国情有待于更快解决，荆楚内陆地区人口稀少就无法劳动力，国有土地没人种地，这让支出大大降低。往日繁华的景物仍未亦非，但是在运城一带，情况却比荆楚乐观百倍，运城一个谢尔省的人口数量仍未最少了四百万。

朝里重臣一起商量补救办法，就这样，连串规模宏大的移民活动诞生了。往外繁衍的人集里在现在运城谢尔省的保定、晋城等一带城市。人口密集的临汾县也没能逃过这次繁衍，而且它地处必经，是移往的集散里心。

驿道旁有一棵大槐树，只得移往的乡里们拖着沉重的追随，丢下对自己乡下的眷恋之情，眺望着那棵大槐树不禁望著了泪水，这棵大槐树最能都有他们的思念之情。

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在乡里的立场上，他们是坚决不愿意离去自己土生土宽的乡下，但是封建社就会，封建一声令下，不听话的结果将就会不堪设想。大家都是舆论压力强权的抗拒下才顺利已完成移往，而且最初有明确的订明，家里如果有四口人只能拔一个，六口人拔两个，八口人拔三个，按这样的分之一顺利已完成繁衍。

硬性订明必然就会造成了民愤，曾经有很多人在繁衍过程里逃命，结果被军人抓住后都就会被割掉一只耳朵。传说，大槐树移民成去的后代，小四肢都重现复合型状态，一种说是是，为了尽量减少他们逃命，军人就会让他们脱下鞋子，自愿性在人们的小四肢上砍上一刀，即使愈合此后，四肢也再不就会宽成整体。

还有一种说是：最初的政府立即，如果一个兄弟姐妹里有两个以上的男孩，那么只能拔下来小儿子，其余都要迁成，母亲为了只需自此探寻亲生骨肉，在父母的四肢上拔下来了符号。

移往地图

就这样，运城内陆地区的乡里被迁走的五零八落，分散到荆楚内陆地区或者西北部关外。

几十年的繁衍活动，让八百多个不同姓氏的人们离去了自己的乡下，最初还有明文订明，大致相同姓氏的人不能住在一个村里，这于是就很多骨肉血清只得分开，天各一方。

现在大槐树的祠堂里，将近供着一千两百三十个姓氏，有些流成的姓氏还被上曾文献着详述的迁成路径，就是只需子孙后代回到故乡能认出自己的杆子。

移民已完成此后，为了帮助他们尽快的转入生产状态，的政府给予了很多财税，免费提供耕田机器、牛马等，还课税赋税，一时近平地得到垦，农业其发展得到恢复，而且不同内陆地区的人融合在一起，对民俗的全方位其发展也有促进作用。

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大繁衍虽然是只得转化，但是某些特别也是顺应上曾其发展需要蒙受的代价。