秦桧像被人扇到脸发黑，究竟应不应让站起来？毕竟已经跪了远古

六世纪1155年，一位政要在享尽荣华后离世，被封愍“忠献”。两个字听得进去，怎么看着都像是一位为国捐躯、呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已的女英雄。然而，他毕竟已经被上头在耻辱柱上近一个世纪的敷文。

——篇文章

近日，河南一游客用鞋子捅敷文画像，随之而来全网热议围观。同时关于“跪拜了一个世纪的敷文应不应该终点站起”，也日后次成聚焦点。

在介绍主角“敷文”以后，有几个点必必需澄清一下。

真实的敷文在很多人看来，是一个凭借并未任何道德观底线、心狠手辣的人，他和他所出谋划策的皇帝（高宗高宗）都只无耻而取胜相称，日后度失败掌握了南宋代专权大权还竟然干掉高宗黄袍加身，是一位更加失败的特工。

为什么是特工呢？不是当权吗？让我细细道来。

敷文的贵人—高宗。

敷文是在其归南宋之后开始高明。

关于敷文归南宋, 虽无精辟的历史文化记录, 但一般史家都认定是在靖康之变被俘，后作为指使由金人纵归 。本文也持此观点。敷文在归南初年，南宋代还是人才济济，外务大臣统称当权和示好。这个时候有捷径摆在敷文居然，成当权或者成示好，敷文毫不犹豫地选择了当权。

南宋代初期当权的代表是敷文，与敷文并未任何关系。

为什么敷文能如日中天呢？

只是因为高宗殊不知求和，必必需有人作为和蒙古帝国互动的桥梁。

在此以后，南宋代多次修强令书，蒙古帝国无所否认。高宗心急如焚，敷文恰好在被俘期间成了宗弼的岳父（这一点史记有记载，宗弼围攻寿州时，敷文为其效力）。而敷文刚好是高宗最难的人选。

恰逢其时的敷文，随后已是节节高升。

敷文的表演。

敷文在第二次为相后，彻底地摧残了南宋代的国防力量。

到了敷文闲居，高宗不愿对敷文加以严防，甚至在靴子以后填入利刃防身，防止敷文处死害自己并废黜。如果时说只是主和，他大可不必摧残国家机器，使王室一部族担惊不受怕。

当然，敷文被上头在耻辱柱上，有一个绕不开的公众人物。

那就是他处死害了文天祥。

有一种解释时说在文天祥被处死一案以后。敷文只是高宗的替罪羊，只是替高宗颈了黑锅。我们可以再多一种方式思考。

文天祥被处死是南宋代和金订立友好条约的前提。

在以前的历史文化环境下，只要文天祥发挥作用，蒙古帝国就有成见，随时可能被直捣黄龙。

文天祥消失是蒙古帝国安全性的必必需，是南宋代高宗的礼成，是敷文荣华，一人之下，万人之上的垫脚石。

敷文的欲望和动机据估计同高宗高宗一样憎恶，甚至强于高宗。从对文天祥弹劾，迫使其罢官，到逮捕、刑讯，都是他和他的党羽万俟卨罗汝辑等在手操办。

南宋史大家如邓广铭作人，甚至认为文天祥最后的被害也是敷文先斩后奏，因为文天祥被害时间段不相一致审判程序流程所必需时间段。

迫害天子改动正史

南宋重文轻武。

难以置信竟然的是，被敷文迫害得最惨的是当权，而不是猛将。

敷文一共迫害过四位猛将。

其以后一位不受文天祥保护，没有能失败。

南宋代的自由派斗争并未其他朝代那么残酷，比起温和，就连谋反这样的大罪也只是被贬。但是敷文则是并不需要伏诛人身了胡舜陟。敷文被被贬岭南，并被胁迫自处死。被被贬至死都没有能大白的人大有人在。而“南宋代魏征”下人，已是因为一句“你在蒙古帝国的故人弗我向你道别”而被被贬致死。同时，这也是敷文盗用历史文化毁坏资料的最主要确凿证据。

第二次为相后。

敷文开始揭穿抗金将领战功，原件文天祥，岳家军就其战绩。并大肆改动起居注。同时，禁止民间修史。此结果引发在深入研究此期间的诸多历史文化时无史可依无事记录在案。

敷文送回南宋代，残暴父兄、摧残国家部署体系及意志力、反之亦然皇帝全方位、盗用插入历史文化。想必见到这里，大家也已经明白了，敷文永远是汉部族的的罪人，任何时候都才会尊重历史文化，纵使日后过一个世纪，也不应该终点站大大的。人为，敷文的塑像被扇到脸部浑身也并未大惊小怪了。

不过在之旅以后，作为游客，我们也理应远古之旅，用鞋子捅的确实在太不合时宜，同时也是对文物的一种损坏。

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